
邯鄲市荀子中學高三(1)班李佳琪
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,給我們的生活帶來了極大的便利。無人機、無人汽車的先后投產等,極大地改變了我們的生活質量和生活節(jié)奏。但是,大家不要忘了,在科技改變生活的同時,我們是不是因為過度依賴電子產品,以致可能很長一段時間都沒有認真拿起過一本紙質書而導致閱讀能力下降;生活中有了除塵機器人,都很久沒有收拾過自己的屋子,對居住多年的房子逐漸感到陌生……
人工智能固然便捷高效,如果不慎重對待科技,忽略了人的勞動實踐,它也會消解我們人生的意義和價值。要知道,科技本質上是為了實現(xiàn)人的對象性力量,40多年前,人工智能發(fā)展的初衷不過是作為人的“無機的身體”。試想,如果未來發(fā)展方向是科技一步步取代一
個人的正常生活節(jié)奏,那我們人存在的價值和意義又在哪里呢?再仔細思量,人之所以成為人而區(qū)別于其他萬物,正在于人具有思考能力,能創(chuàng)造和使用勞動工具,且不斷地用勤勞的雙手改變彼時和此時的生存環(huán)境。在百萬年的漫長時光里,依靠勞動實踐探索,現(xiàn)代人從人猿一步步進化而來,直至逐步人工智能的今天。人工智能本質上也是我們人勞動創(chuàng)造的結果。
孫中山先生說:“天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。”人工智能是我們生活的需要,是未來社會的發(fā)展趨勢。我們需要擁抱科技給我們生活帶來的便利,但必須樹立科技時代的生活思維,清醒地意識到:人工智能不可能完全替代人,我們更不能主動讓人工智能完全取代我們的思維和勞動而成
為“高能白癡”現(xiàn)代人。不管現(xiàn)在還是未來,“干一行,愛一行”,發(fā)揮人的主體能動性,扎扎實實地為社會勞動奉獻,才能成就豐富多彩而有價值的人生。
(點評:文章采用了先破后立的主體結構,緊密地聯(lián)系現(xiàn)實,在智能時代的到來,作者給出了明確的回答,“科技越發(fā)達越該尊重勞動”。指導教師邱艷梅)