軍民“生死與共、水乳交融”

　　在經久不息的掌聲、歡呼聲中，大幕緩緩落下，臺上演員們激動相擁，臺下的觀眾久久不愿離場。一直沉浸在歌劇情緒中的觀眾劉建業說：“手都拍麻了，但是停不下來，感覺哪怕停一秒鐘都對不起他們的完美演出，也不足以表達自己的感動和驚喜，真的太精彩，太震撼了！為主創團隊點贊，為祖國點贊。”9月24日晚，由山東省委宣傳部、山東省文化和旅游廳、中共臨沂市委、山東出版集團聯合出品并由山東歌舞劇院創排的民族歌劇《沂蒙山》在國家大劇院上演，為新中國成立70周年獻禮。

　　用歌劇講好沂蒙故事

　　在抗日戰爭和解放戰爭時期，沂蒙山是重要的革命根據地之一。從1937年到1949年的12年間，沂蒙山革命根據地共發生大小戰斗4000余次，當時根據地的420萬人口中，有120多萬人擁軍支前，20多萬人參軍參戰，10多萬名英烈血灑疆場。鄉鄉有紅嫂，村村有烈士。這里有與日本侵略者血戰到底的“中國抗日第一村”淵子崖村、用乳汁救活傷員的沂蒙紅嫂、擁軍支前模范沂蒙六姐妹等一大批令人動容的英雄人物。

　　為了弘揚中華民族英勇無畏、前赴后繼的英雄氣概，繼承軍隊和人民“生死與共、水乳交融”的革命傳統，山東歌舞劇院主創團隊歷時兩年，先后6次到沂蒙山進行創作采風，反復重溫革命先烈英雄事跡，深切感受沂蒙人民對黨、對軍隊的深情厚誼和無限忠誠。故事創意和劇本經過10余次座談研討、9次重大修改，最終決定以抗日戰爭為主線，以大青山突圍、淵子崖戰役為創作素材，用心用情講述了一段軍民一心、團結抗戰的沂蒙故事。

　　歌劇《沂蒙山》中，有為掩護八路軍傷員以命換命、挺身赴死的村長孫九龍；有為保護百姓引開敵人壯烈犧牲的新婚丈夫林生；也有為了保護八路軍遺孤，自己兒子卻慘遭殺害的英雄母親海棠……沂蒙故事既感動了每一個演員，也感動了萬千觀眾。

　　用細節呈現“山東味兒”

　　“自2018年12月成功首演到參加國家大劇院慶祝新中國成立70周年展演前，《沂蒙山》的各種不同版本在山東省內外演出了68場。”總導演黃定山介紹，“我們常說戲是演給觀眾看的，戲的成熟要在劇院最后完成，實際上就是說一部戲的成功與否要接受觀眾的檢驗。68場演出的過程中，我們一直在聽取意見，不斷地打磨、修改和完善。國家大劇院的首場演出是修改最多的一次，也是效果最好的一次，每一次演出，我們都力求盡善盡美地呈現給觀眾。”

　　在宏大的舞臺布局中，每一個道具，每一個走位，每一個唱腔，每一個細節的處理都至關重要。《沂蒙山》追求“濃烈、鮮活、深刻、壯美”的內容特色，具體說，就是追求深刻的思想內涵、濃郁的山東特色、鮮活的人物形象和壯烈的革命故事。作為一部講述山東沂蒙故事的歌劇，《沂蒙山》吸收了大量的山東民間音樂元素，尤其是《沂蒙山小調》。

　　“一雙鞋子針兒密，一針一線記心里。”“紅棗甜，煎餅香，推著小車送軍糧。”“書香已被炮火染，安逸的心難再平靜。”……一句句唱詞，不僅準確地傳遞了軍民之間的情感，而且朗朗上口，帶有濃濃的“山東味兒”。

　　《沂蒙山》整部歌劇分為6幕，共有40個唱段，演唱形式豐富多樣，涵蓋了男女獨唱、對唱、二重唱、四重唱、混聲合唱等，并將山東民間音樂《沂蒙山小調》中的音樂元素吸納到歌劇唱段之中。同時，歌劇還將民族樂器竹笛、嗩吶、琵琶等融入伴奏樂隊，讓觀眾陶醉在山東特色的音樂旋律里。該劇作曲欒凱介紹：“在創作中，我們立足齊魯大地的地域特色，吸納了大量山東藝術元素進行藝術再造，《沂蒙山小調》與全劇音樂的完美融合呈現出了獨具山東特色的歌劇。”

　　劇中不僅呈現了山東軍民的抗戰場景，還展現了沂蒙百姓碾谷子、攤煎餅等生動祥和的日常生活。此外，山東快書、山東秧歌等藝術形式的穿插出現也常常給人帶來驚喜，不僅豐富了舞臺表現，還充分展示了山東民間藝術的魅力和特色。

　　在感動中理解和傳承沂蒙精神

　　觀眾張圣澤說：“這部劇對細節的精益求精讓人印象深刻，從主演的獨角戲、對手戲到大場面中群演的每一個微小的表情和動作，尤其是兩個孩子和群演中的老人，都帶給人很多驚喜，也讓我多次情不自禁淚流滿面。在眼淚中，靈魂得到了洗禮。”

　　劇中讓觀眾印象深刻的場景還有很多：在敵人掃蕩、揚言放火燒山洞的緊急關頭，沂蒙百姓與八路軍傷員爭著赴死；面臨鬼子圍剿，八路軍掩護百姓先走，拉響手榴彈……在高亢激昂的演唱和吶喊聲中，“生死與共、水乳交融”的沂蒙精神已然融入了觀眾的心。觀眾所能回報的只有眼淚和讓心靈震顫的掌聲。

　　《沂蒙山》中既有英勇赴死的大無畏，也有面對生離死別的矛盾掙扎。每個人物都是鮮活的、立體的，像歷史原型一樣真實感人。《沂蒙山》讓人在歌劇中理解沂蒙精神，并內化于心。