時至清明 亦節亦氣

　　又是一年清明時。清明，既是自然節氣，又是傳統節日。《淮南子·天文訓》中對清明的表述是“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”當北斗星的斗柄指向東南時，清明風到來，即是清明節氣。清明風即東南風，風力不大，暖濕宜人，因此又稱“微風”“熏風”。此時，天清氣朗，生機勃發，大地呈現一派春和景明之象。

　　清明時節，氣溫上升，雨水增多，正是春耕播種的時節，因此有“清明前后，種瓜點豆”的農諺。陳玲潔的油畫《清明》中，農民們正忙碌地在田間地頭勞作，用耙子除去枯草干葉，翻整土地，準備播種，對新的一年充滿了希望。

　　清明作為傳統節日，融合了上巳節和寒食節的習俗。上巳節即農歷三月的第一個巳日，節日核心是祓禊。此時正當季節交替，陽氣緩緩上升，陰氣尚未退盡，人容易生病，所以要到水邊洗滌、祭祀、祈福，以除不祥。祓禊就是通過在水邊洗滌而消除致病因素、祈求福祉降臨的儀式。魏晉之后，上巳節固定在農歷的三月初三，由祓禊活動發展出了踏青、曲水流觴、水邊宴飲等活動。

　　寒食節據史籍記載源于對春秋時期晉國大臣介子推的紀念。據說介子推跟隨晉文公流亡在外多年而不得封賞，于是隱居綿山。文公后悔，于綿山中尋子推不得，便通過焚山逼其出來，沒想到子推抱木而燔死。此后，當地人在子推燔死之日禁火、冷食，以示對他的紀念。魏晉南北朝時期，寒食節逐漸成為全國性節日，唐代將其定為國家的法定節日，對介子推的紀念也逐漸轉移到對父母的哀思上，唐玄宗下詔將寒食掃墓定為國家禮制。清明在寒食節后二三日，人們把為父母祭掃的日子定在此日。

　　由于上巳節、寒食節和清明的日期相近，宋代之后上巳節與寒食節逐漸合二為一，日期固定在清明這天，成為清明節日，節俗也融合了寒食掃墓、上巳踏青，以及插柳、蹴鞠、蕩秋千、放風箏、斗雞、拔河等一系列活動。

　　“梨花風起正清明，游子尋春半出城”“向路傍往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，透過宋人吳惟信、柳永的詩詞，我們可以看到清明時節，古人傾城而出的踏青場面。正如畫家唐德福在中國畫《季春》中所描繪的那樣，孩子的回眸一笑，母女間的親情交流，蕩漾著濃濃的春意；余統善畫筆下的《清明》則以肅穆的藍色為基調，展現了新農村清明踏青的熱鬧景象。

　　韶光流轉，今春又至。清明，一個百感交集的特別日子，它的特別，在于歡樂賞春的氣氛，也在于慎終追遠的感傷。我們在這一天緬懷過去，祭奠親人，更應在這一天感悟當下，面向未來。（張小穩）