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3047798688@qq.com新華社烏魯木齊5月26日電（記者潘瑩、熊聰茹）一個月前，哈薩克族牧民阿達(dá)力別克·別爾都木拉提家的600頭牲畜，從阿勒泰地區(qū)福海縣齊干吉迭鄉(xiāng)博列克托別村出發(fā)，搭上四周裝有圍欄的卡車，向東北方向，一路跨過額爾齊斯河，歷經(jīng)200余公里，抵達(dá)薩爾布拉克春牧場。
“過去轉(zhuǎn)場需要至少一周時間，現(xiàn)在當(dāng)天上午出發(fā)，下午就到了。”50多歲的阿達(dá)力別克·別爾都木拉提說。
薩爾布拉克，意為“黃水泉”。此時的春牧場，正值冰雪消融，雪水匯成河流，在山間嘩嘩流淌。山腳下，綠草如茵，牛羊成群。
由新疆作家李娟同名散文集《我的阿勒泰》改編的電視劇近期熱播。文章和劇情中對游牧民族轉(zhuǎn)場生活的描述生動、細(xì)膩，有新舊理念的碰撞，也有傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式的共融。
2023年12月22日，在新疆阿勒泰地區(qū)富蘊縣可可托海鎮(zhèn)塔拉特村，村民為游客表演“姑娘追”。新華社記者 丁磊 攝
游牧民族逐水草而居，每年依照牧草生長周期、帶領(lǐng)牲畜長距離轉(zhuǎn)移草場，形成延續(xù)千年的獨特“轉(zhuǎn)場”文化。
直到今天，阿勒泰牧民仍保留著春夏秋冬四個牧場。2024年，阿勒泰地區(qū)春季轉(zhuǎn)場牲畜超過220萬頭。
阿勒泰地區(qū)素有“金山銀水”之稱，是新疆重要的畜牧業(yè)大區(qū)之一，境內(nèi)廣袤的四季草場，分布在阿爾泰山和準(zhǔn)噶爾盆地之間。
由北向南，地勢由高至低，地貌從白雪皚皚的山頂、廣袤無邊的森林，逐漸向極地苔原、明媚草甸轉(zhuǎn)換，最后延伸至準(zhǔn)噶爾盆地中心的荒漠。
當(dāng)漫長冬季來臨，“雪趕牛羊走”，在遠(yuǎn)離山區(qū)的“冬窩子”，牛羊們嚼著牧人準(zhǔn)備的飼草，靜待春天；入春，草木復(fù)蘇，新一年的轉(zhuǎn)場遍跟隨春天的腳步，由南向北漸次移動；至夏，從山前到高山，羊群追隨豐美的水草，不斷向北；當(dāng)秋風(fēng)乍起，草枯地黃，轉(zhuǎn)場路線再轉(zhuǎn)而向南，再次回歸躲避嚴(yán)寒的港灣。
在四季牧歌的阿勒泰，高山牧場的牧民們承襲著千年傳統(tǒng)游牧方式，每年從春至冬，由南往北再往南遷移往復(fù)，行程少則幾十公里，多則上千公里。
2021年7月24日，新疆阿勒泰地區(qū)的喀納斯景區(qū)禾木村一景。新華社記者 高晗 攝
在哈薩克族垂直移動放牧中，轉(zhuǎn)場能夠合理利用牧草資源。“這種獨特的放牧樣式適應(yīng)了當(dāng)?shù)卮嗳醯母呱讲莸刈匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)。”中南民族大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院教授陳祥軍說。
近年來，牧道、中轉(zhuǎn)站等基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，越來越多的牧民和阿達(dá)力別克·別爾都木拉提一樣，更愿意選擇成本低、損失小、效率高的機(jī)械化轉(zhuǎn)場方式。
“和傳統(tǒng)的人工轉(zhuǎn)場相比，機(jī)械化轉(zhuǎn)場減少了人力、物力上的投入，也避免了羊只出現(xiàn)掉膘、死亡和丟失的情況。”阿達(dá)力別克·別爾都木拉提對記者說。
近些年，當(dāng)?shù)卣哟竽羺^(qū)道路等基礎(chǔ)設(shè)施投入，一些傳統(tǒng)古牧道變成公路，極大方便了牧民的交通出行。在牧民轉(zhuǎn)場沿途，還建起100多個“幸福驛站”，為牧民提供食宿、洗澡、醫(yī)療救助等方面的服務(wù)，為牲畜提供補給。
摩托車、望遠(yuǎn)鏡、對講機(jī)……放牧中，不少牧民用上了新潮裝備，年輕一代也樂于借助網(wǎng)絡(luò)增加與外界溝通。
“90后”牧民家庭主婦“波塔”熱愛牧區(qū)生活，常常一邊放牧一邊開直播、做視頻，“我喜歡分享，喜歡交流，喜歡和家人度過的每一天”。
轉(zhuǎn)場途中搭帳篷、休憩時品味奶茶和風(fēng)干肉、閑暇時親友們集體手工制作氈毯、用現(xiàn)代廚電制作美食、駕駛私家車兜風(fēng)……透過她的視頻，人們可以看到阿勒泰牧場迷人的風(fēng)光和既保留傳統(tǒng)又不拒絕改變的現(xiàn)代生活圖景。
近年來，牧民積極配合當(dāng)?shù)卣畬嵤┎菰痢⒉菪笃胶獾扰e措，遏制草場退化趨勢，草原植被恢復(fù)明顯。
“河谷林封育行動對保護(hù)和擴(kuò)大當(dāng)?shù)睾庸攘值孛娣e，維護(hù)河谷林生態(tài)系統(tǒng)的原真性、完整性發(fā)揮了明顯作用，植被覆蓋度和質(zhì)量都有所提高。”阿勒泰地區(qū)林業(yè)和草原局草原站有關(guān)負(fù)責(zé)人說。
2021年7月23日，游客在欣賞阿勒泰地區(qū)喀納斯景區(qū)禾木村的風(fēng)景。新華社記者 高晗 攝
草原轉(zhuǎn)場文化在傳承中發(fā)展，讓“逐水草而居”不再是單一的畜牧方式。如今，遍布新疆牧區(qū)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)殖小區(qū)正成為養(yǎng)殖戶的新選擇。
哈依沙爾·木合亞提是福海縣返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大學(xué)生，“在標(biāo)準(zhǔn)化養(yǎng)殖小區(qū)，采取統(tǒng)一管理、統(tǒng)一養(yǎng)殖技術(shù)，統(tǒng)一集中防疫、統(tǒng)一訂單銷售的方式，讓養(yǎng)牛羊既輕松又可以實現(xiàn)增收致富”。
經(jīng)過近4年發(fā)展，他飼養(yǎng)了60頭西門塔爾肉牛，不僅購買了新車，還添置了農(nóng)牧業(yè)機(jī)械，日子越過越好。
傳承千年的游牧轉(zhuǎn)場文化，成為阿勒泰獨特的文化旅游資源，吸引四面八方游客和攝影愛好者前來。
福海縣沙爾布拉克小鎮(zhèn)作為當(dāng)?shù)啬撩褶D(zhuǎn)場途中必經(jīng)的一個重要中轉(zhuǎn)站，已連續(xù)多年舉辦“百萬阿勒泰羊轉(zhuǎn)場文化旅游節(jié)”。姑娘追、阿肯彈唱、摔跤、賽馬以及剪、彈、編羊毛等傳統(tǒng)節(jié)目，讓中外游客在此體驗轉(zhuǎn)場文化獨特魅力。
“越來越多的游客來到牧場體味‘慢生活’，感受別樣的民俗文化。”從起初只有兩三間客房擴(kuò)增到現(xiàn)在50多間客房，布爾津縣禾木喀納斯蒙古族鄉(xiāng)哈納斯村蝴蝶山莊民宿老板窩斯盼·馬勒克為紅火的商機(jī)感到欣慰，也希望游客們在增進(jìn)對草原文化認(rèn)識的同時，為保護(hù)當(dāng)?shù)氐牟菰鷳B(tài)環(huán)境做出努力。
