釋放山西大院文化之美

　　“華夏古文明，山西好風光”。表里山河的無限魅力，源自于山西美麗的自然風景與厚重的文化底蘊。黃河滔滔，長城蜿蜒，太行巍巍，是五千年文明的見證；云岡石窟、平遙古城、五臺山三大世界文化遺產集聚一省，以“晉”之名向世界展示著山西之美。

　　山西之美除了有“高大上”的五千年華夏文明，還有晉商群體500年奮斗親手創造的山西大院文化。一座座深邃富麗的晉商大院見證了山西晉商“史詩般傳奇”的商賈歲月和大院生活，也得以讓人們透過精美的大院建筑去窺見其背后晉商文化之一斑。

　　山西大院文化之美，一在于有形的建筑，二在于背后的晉商文化。但山西大院文化又不同于一般的自然風景可以“一目了然”，它的“文化門檻”一定程度上決定了游客面對山西大院要看什么、怎么看。

建筑之美 山西大院文化之“表”

　　“這種房子在一個莊中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想象到當日的氣焰，其所占面積之大，外墻之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復雜，均出于我們意料之外許多。”建筑學家梁思成當初在山西見到山西大院時這樣感嘆。

　　山西大院是中國民居建筑的菁華，其與皖南民居一北一南組成中國民居建筑的“雙壁”。山西現存元明清時期的民居約1300處，其中最精華的部分當屬集中分布在山西晉中一帶的晉商豪宅大院。祁縣喬家大院和渠家大院、靈石王家大院、太谷曹家三多堂、榆次常家大院等，這些大院以富麗深邃著稱，在建筑上精雕細琢、別具匠心，兼具南北文化或中西文化的特征。

　　山西大院在空間布局上突出宏大、莊嚴之氣勢。整體建筑結構由高大圍墻與外界隔離，具有嚴謹的封閉性和防御性；內部單體建筑主次分明、內外有別，盡顯長幼尊卑的秩序感，并與封建社會等級、禮制、三綱五常等相對照。大院內部以四合院為建構組合單元，沿中軸線展開，院落層層遞進，左右相連，形成復雜龐大的建筑群。

　　在內部細節上，山西大院建筑將木雕、石雕、磚雕融于一院，同時以書法、繪畫、詩文點綴，用人物、獸禽、花木裝飾，將傳統工藝之美與傳統文化之美運用到極致。

　　無論從建筑外觀還是內部結構，山西大院都有非常多的看點。比如，以大名鼎鼎的喬家大院為例，其大院形制狀如堡壘，以三丈高院墻封閉，是為防御、防范外界不安因素對大院內部威脅；山西大院的內部建筑多是單面坡屋頂而不是雙面坡，因為晉商更崇尚“肥水不流外人田”，單面坡屋頂可讓雨水全部流入院內；山西大院的建筑幾乎都呈東西窄南北長的長方形，體現著庭院深深的森嚴感、神秘感和儀式感，而大門開在東南角的“乾”位，應和著中國傳統四合院民居坐北朝南東南角“乾”（代表天）位開門、坐南朝北西北角“坤”（代表地）位開門的建筑景觀（風水）學。

　　晉商崇尚吉慶，所以在大院的整體布局上往往會取某一吉慶文字進行建筑的空間安排。比如，從空中俯瞰喬家大院呈雙“喜”字，曹家三多堂呈“壽”字。除了在建筑布局上晉商講究吉慶，在內部裝飾的磚雕、木雕、石雕及桌、椅、門、窗、幾、凳等上都會取中國傳統文化吉祥如意的圖案、人物故事進行裝飾。比如，山西大院內的門窗上常有象征“事事順、路路通”的“盤長”圖形。此外，如意紋、壽字紋、祥云圖案等裝飾也都盡顯山西大院建筑工藝之美與晉商的文化審美追求。

　　整體來看，山西大院建筑群具有很高科學價值、文化價值和歷史價值，具有極大的藝術性與審美性，其以建筑為載體傳達的文化之美豐富、深厚、多元，之于山西發展文化旅游、開拓消費受眾深度文化體驗是一筆巨大財富。

晉商文化 山西大院文化之“里”

　　山西大院是晉商文化的載體。從明初到清朝中后期的500年間，晉商群體以商貿為紐帶，創造出了驚人的財富積累與具有鮮明地域特色的晉商文化。帶有商業貿易與中國傳統文化特征的晉商群體立足山西全省，影響全國，走向世界，將晉商文化滲透到方方面面。

　　在文化傳承上，晉商重商但不輕文，具有嚴苛的家規、良好的家風，重視家族子弟對文化的學習；在經濟上，通過商貿積累巨大的財富，既有固定的民間貿易網絡又有與官家的貿易合作；在思維創新上，晉商極具開拓進取精神，開拓了以“票號”為核心的早期銀行體系，改變了貨幣資本在商貿之中的參與形式。

　　“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”。白居易《琵琶行》中的詩句，之于晉商或許并不合適。因為晉商群體大都深受儒家文化影響，因此滋生了晉商文化中有一個非常重要的“誠信”精神，在這種精神的驅動下，晉商雖然在商業上獲得極大成功，但晉商仍然有著非常正確的義利觀，在生活上保持簡樸，在處理外部商業關系和家族內部關系上主張以德服人。

　　每一種社會實踐活動都有一種特殊的精神作為靈魂來驅動，而從事這一活動的人就是這一特殊精神的創造者和實踐者。之于明清晉商的成功，是貫穿到晉商商業經營意識、組織管理和文化素養之中的創新精神、進取精神、誠信精神、合作精神、敬業精神綜合作用的結果。

　　比如，在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中記載：“山西人多商于外，十余歲輒從人學貿易，俟蓄積有資，始歸納婦。”可見山西商人把經商當做大事業來看，通過經商實現其創業立家、光宗耀祖的抱負理想，而正是在這種觀念的強烈驅動下，使其在商業上獲得不斷進取的精神力量。

　　晉商是可與“絲綢之路”相媲美的“萬里茶路”的真正締造者與主導者。而茶路文化也是晉商文化、山西大院文化的重要組成部分。晉商通過全長5150公里的茶路，一方面積累屬于自己的商業財富，另一方面帶動沿線城鎮的經濟繁榮，甚至把中國的茶文化通過茶路傳播到俄羅斯、中亞、歐洲等地。

　　福建武夷山下梅村，晉商以此為起點，他們不在乎武夷山的美景而是用商業的眼光發現了武夷山茶的商業價值。在武夷山下采茶制茶，通過船運、牛馬和駱駝馱運，水陸接力，在國內經八省，最終運到中俄邊境恰克圖進行貿易，再由當時的俄國人運到國內甚至中亞或歐洲市場。茶葉貿易繁盛期間，萬里茶路上駝隊、馬隊極為壯觀，幾乎都是晉商的身影。

　　美國學者艾梅霞在其歷史著作《茶葉之路》中說：“萬里茶路的載體是茶葉，它在不同民族的生活中意義深遠重大，又可以用來追蹤一個大陸上人們生活的軌跡。”萬里茶路為中國茶葉文化影響世界奠定了基礎，而這個基礎恰恰是晉商創造的，并天然帶有晉商文化與茶路文化的印記。

　　借助開辟的萬里茶路，晉商通過與沿線各地頻繁的商業貿易，把原來被地理環境阻隔的人們聯系在一起，為當時封閉的世界建構起一個相對活躍又充滿信息互動的交流體系，為沿線的人們認識外部世界、改變生活方式和生活習慣、獲取外界信息作出巨大貢獻。

　　一內一外，一小一大，山西大院文化遠比大多數人看到的更大、更深、更具有文化意義。在山西大力發展文化和旅游的當下，山西大院文化及上升到國家層面的萬里茶路文化將是山西文旅釋放魅力的巨大寶藏。但如何運用好這些文化寶藏，將考驗著山西在文旅建設上的各方智慧。

創新大院文化 展現山西大美

　　解構大院建筑 發現文化之美

　　故宮博物院前院長單霽翔曾在接受采訪時說：“北京故宮最大的寶貝是故宮的建筑，只是人們往往把它忽略了。”而山西大院其建筑本身的藝術性、科學性、文化性和審美性就是最大的特色和看點。但因為“文化門檻”的存在，很多游客仍停留在對山西大院建筑浮光掠影般的觀光上，并未真正體驗到山西大院的建筑知識、文化美感、和文化趣味。

　　未來，山西應充分考慮游客對山西大院建筑文化更高層次的文化消費需求，通過完善提升景區建筑講解服務，利用5G、VR、全息投影等現代高新科技對山西大院建筑本身進行解構，創新山西大院建筑文化的呈現方式和表現形式，讓人們通過科技影像深入了解大院的建筑設計、工藝制造、文化內涵，拉近游客與大院建筑和山西大院文化的距離，增強游客的參與感與體驗感。同時，以山西大院建筑文化為核心，從中擷取符合時代審美的工藝元素、文化符號發展大院文創。

　　文化內容建設為本 創新產品表達形式

　　依托山西大院文化，將境內眾多大院進行整合，形成大院文化IP,并提煉各自的核心文化主題和晉商文化故事，改變形象宣傳思路和營銷方式，以此擴大山西大院文化品牌的知名度。

　　此外，山西大院須在文旅深度融合的時代背景下創新和豐富文旅業態，通過增加旅游產品供給，更新換代消費內容，滿足消費者不斷升級的消費需求。比如，整合大院景區周邊風景、土地等資源，增加鄉村休閑、康養、度假等體驗產品，提升大院的整體吸引力。

　　提煉晉商傳奇故事 開發旅游演藝精品

　　山西大院之內，晉商豪門的大院生活以及圍繞經商整個家族的榮辱興衰堪比一部“傳奇般史詩”。國家經濟、政治的變動深深影響著晉商在外商業上的興衰，向內直接牽動著豪門大宅里晉商家族每個人的命運沉浮，就這方面來說山西大院文化更具有戲劇的可讀性、可看性與歷史文化的觀照度。

　　話劇《茶館》將老北京半個世紀的風云變換與底層百姓生活變遷鮮活地呈現出來，其經久不衰，已成為北京文化的一張名片。回頭來看山西大院文化，晉商群體500年商海縱橫所牽扯的波瀾壯闊的歷史風云與生動鮮活的豪門生活絕不比《茶館》的故事遜色，每座大院的背后都有一部蕩氣回腸的家族史詩.

　　2001年張藝謀執導的芭蕾舞劇《大紅燈籠高高掛》已成為在國際舞臺頗具影響力的中國芭蕾作品。大型情境體驗劇《又見平遙》是山西文旅的一張名片，是嘗試更是創新。

　　未來，山西應充分利用好每座晉商大院的建筑空間，大力挖掘典型晉商大院傳奇故事，通過發展極具晉商傳奇史詩文化的精品旅游演藝來宣傳山西大院文化，推廣文化品牌，充實山西大院文化內核，豐富大院文化的體驗性。比如，用帶有山西大院文化印記的沉浸式戲劇、話劇、歌舞劇等來表達山西大院文化，引導消費群體更好地了解山西大院文化之美。

　　打造大院活動場景 體驗宅門生活故事

　　每座晉商大院都有幾百年的歷史，而且大多分布在鄉村，又分別具有自己大院特色的獨立個體。同時，山西大院大都保存完好，無論是建筑還是內部數量龐大的文物，都為山西大院結合鄉村文化與大院文物，建設不同特色的大院博物館提供了很好的基礎。

　　除了通過旅游演藝活動將這些晉商傳奇故事在舞臺上流動表現，還可以通過打造晉商人物及史詩故事主題蠟像，將山西大院文化用“固定”的方式呈現。

　　比如，以大院晉商家族興衰的傳奇家族故事，或以大宅門里家庭生活事件，或是與歷史風云緊密聯系的重大大院事件為藍本，打造主題蠟像活動場景，再配以聲音效果，讓游客真正把自我代入進去，并體驗到大院生活。

　　聲光電表演或可讓游客切身體會山西大院的歷史文化內涵，可以以大院歷史故事編排表演節目加以配合，豐富表現形式。利用大院的空間場景和文化氛圍，結合與大院日常生活相關的傳統節慶文化、地域風俗活動等，在大院里舉辦或時尚或復古的多種類型文化活動。比如，音樂會、戲劇（曲）節、各式婚禮。此外，山西大院或可探索大院旅游住宿服務，在不破壞大院整體風貌的前提下，適當開放中高檔旅館住宿業務，滿足游客真正體驗大院生活的消費訴求。

　　依托萬里茶路文化 文旅合作互動交流

　　萬里茶路是繼漢唐絲綢之路之后，又一條重要的亞歐國際商路。晉商以“茶”為媒，帶動了茶路沿線地方經濟、文化、生活的發展。而在這條萬里茶路上，晉商文化又演變成茶路文化的重要部分，刺激著從南到北一萬余里茶路兩百余年的互聯互通。

　　文化作為一種社會意識形態，是客觀物質世界與主觀精神世界“心物交融”的結果。一種文化現象可導致一種旅游資源的誕生，而旅游資源又可帶動一種文化的發展。山西大院建筑群是晉商文化與中國文化的見證，通過合理利用，可為探索、挖掘、弘揚萬里茶路發揮重要作用。

　　未來，萬里茶路及茶路文化或將是山西發展大院文化、打造大院文化品牌的抓手之一。如何圍繞“茶路文化”并結合山西大院文化構建深度異域文化體驗景區、展示茶路文化異域風情是發展山西大院文化的亮點與關鍵。比如，探索山西大院與蒙古、俄羅斯的文旅合作，將具有茶路文化異域風情的文旅元素融合到山西大院，既體現晉商文化的開放性、包容性，又能立體展示山西大院文化與山西之美。

　　山西大院文化是山西獨特的文旅資源，看什么、怎么看一方面在于游客的消費眼光與文化素養，另一方面在于景區如何將大院文化的亮點和價值用更好的方式呈現給游客。毫無疑問，山西大院及大院文化具有超強的可塑性和吸引力，只要挖掘好、提煉好、利用好、創新好產品內容和表達形式，山西大院文化將會成為未來山西文旅的一張亮麗名片。