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3047798688@qq.com拿到《詩詞里的濟南》系列叢書，心里不由得泛起幸福的浪花。此套叢書，系統、全面地整理出養育我們的這方水土曾經擁有的詩詞經典，閃爍著思想光輝和藝術光芒，字里行間散發著歷史和人文的馨香，一次次喚起我內心深處對家鄉的無限熱愛，對山山水水的無比眷戀。這套叢書像一位娉婷少女引領我縱覽詩意濟南的山泉湖河，又像一位壯士手持鐵板銅琶奏響歷久彌新的壯志豪情。“濟南南倚東岳，北瀕黃河，南北通衢，東西交融，中華母親河黃河和古老的濟水共同滋養著濟南，孕育出燦爛的河濟文明……山、泉、湖、河、城并育共生，大舜文化、齊魯文化、泉水文化、詩詞文化、名士文化、紅色文化特色鮮明、崛起成峰。”劉浩先生為叢書撰寫的序言如詩如歌、大氣磅礴，從文化視角回望歷史、擁抱時代，既有高度又有深度，既尊重傳統又鼓勵創新，耐人尋味。
此書共分八卷，分別是歷代詩詠——“大明湖”“趵突泉”“千佛山”“百脈泉”“龍洞山”“黃河”“華不注”“靈巖寺”，脈絡清晰。透過八卷書，我的眼前仿佛涌動著一條河流，一條奔騰不息的歷史之河、人文之河，更是一條詩詞之河。
“湖面平隨葦岸長，碧天垂影人清光。一川風露荷花曉，六月蓬瀛燕坐涼。滄海桴浮成曠蕩，明河槎上更微茫。何須辛苦求人外，自有仙鄉在水鄉。”這是寫大明湖的詩，出自唐宋八大家的曾鞏之手。官至齊州知州，既是官員又是詩人的他，仿佛空中巡游，俯瞰他治理下的濟南，筆下是那樣的遼闊、靈動、豐盈，把大明湖糅進了他故鄉的影子，吟詠間讓人回味無窮。大明湖的遼闊、柔情、四季美景，不知觸動了多少人的靈感，千百年來詩文不斷自在情理之中，正如歷下亭上杜甫的詩句“海右此亭古，濟南名士多”，是對湖水、對濟南文化的高度概括。
“濼水發源天下無，平地涌出白玉壺”，讀者多半知道這是趙孟頫的詩，“云霧潤蒸華不注，波濤聲震大明湖”的楹聯，已在趵突泉邊掛了上百年，成為趵突泉一張最為華美的名片。翻著《歷代詩詠趵突泉》一書，一股清爽之氣撲面而來，它們如“水涌若輪”的趵突泉，晶瑩剔透，經久不息。據考證，歷代僅誦趵突泉的詩就達1000多首，而此書僅收錄160首，可以說叢書的推出、編纂的過程，也是精挑細選、去粗取精的過程。我有幸在園林系統工作過7年，每當陪外地客人觀看泉水或暢游天下第一泉風景區時，心中倍感自豪，客人的羨慕更是溢于言表。我本來是很少寫詩的，可有一天傍晚，獨立于趵突泉邊，被那翻滾的泉水慫恿著、激蕩著，禁不住吟道：“三姐妹，晝夜不息地舞著，如癡如醉。每涌出一滴水花，都是幸福的淚。”很是過癮，難怪古人被水所動，寫出那么多詩篇呢。
“濟南山水天下無，晴云曉日開畫圖。群山尾岱走東海，鵲華落星青點湖。”這是元代于欽寫千佛山的詩。高手就是高手，詩的第一句就振聾發聵，仿若云開日出，奪人耳目。他把濟南寫絕了。更讓人叫絕的是，他由山水而湖而海，短短的一首七絕，勾勒出半個山東的輪廓。我想，于欽當時肯定是站在千佛山頂，極目遠眺，遙想自己的家鄉文登，才思泉涌，一揮而就的。
我的家鄉在繡江河畔，可以說是喝著百脈泉水長大的。看著滔滔北去的河水，我就想起再也回不去的童年，就會背誦元好問的《繡江》一詩：“長白山前繡江水，展放荷花三十里。看山水底山更佳，一堆蒼煙收不起。”寫百脈泉的詩詞數不勝數，《歷代詩詠百脈泉》收錄115首，每每誦讀它們都會勾起我對家鄉的思念。現如今百脈泉畔已建起明水古城，且剛剛舉辦過李清照詩歌節，全國著名詩人在此歡聚，又添一段佳話，詩歌的血脈就像汩汩泉水，經年不息，代代傳承。
現在居住的小區，離龍洞風景區不足十里，閑暇登山，陣陣清風吹來，那些優美的詩篇就會在腦海浮現。“東南龍洞有龍憑，別洞深藏五月冰。奇樹幽云兼怪石，年年清享是山僧。”明朝王象春的《龍洞》一詩，被收錄在《歷代詩詠龍洞山》中。他寫夏日龍洞的清涼以“五月冰”出之，可以說抓住了龍洞的靈魂，實在令人嘆服。現在的龍洞已不再偏于城東南一隅，而妥妥地成了新的市中心。社會發展日新月異，若王象春故地重游，看到如今的景象，定當揮毫賦新篇的。
當然，在這些浩如煙海的詩篇中，還有描寫母親河黃河的，有描寫齊煙九點華不注山的，有描寫海內第一名塑所在的靈巖寺的，不一而足。它們層層疊疊、花團錦簇，為濟南穿上一件件詩歌的華衣，就像山泉湖河一樣，滋養著一方百姓、造就了無數風流人物。這些詩篇是濟南人共同的文化資源，是人類文明的共同成果。
詩歌是一個時代表達情感的范本和最好的載體。“深入挖掘、整理、闡發濟南詩詞的獨特文化資源和豐富的文化內涵，加大濟南詩詞的文學藝術研究、創作和普及力度，推進優秀傳統文化文藝的創造性繼承、創新性發展。”這是叢書序言結尾時的一段話。在文化文藝文學由小眾到大眾、由文言文到白話文，由格律詩到現代詩轉化的今天，這段話講得很是到位。“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。偉大的時代呼喚偉大的作品，只有繼承傳統而又擁抱時代，揚長避短，我們才會行穩致遠，才會創作出更加輝煌的篇章。
