濟(jì)南市吳研會(huì)發(fā)布“吳伯簫文韻風(fēng)范”表述語

　　9月22日，“吳伯簫文韻風(fēng)范”研究成果發(fā)布會(huì)在濟(jì)南市吳伯簫研究會(huì)活動(dòng)中心召開，重點(diǎn)對(duì)當(dāng)代著名散文家、教育家吳伯簫的歷史定位、散文主張、散文特點(diǎn)、精神風(fēng)范等作出統(tǒng)一的規(guī)范表述。這是該研究會(huì)在成立20周年之際的重要成果展示，也是向新中國成立75周年的獻(xiàn)禮。市內(nèi)主要新聞媒體及垂楊書院、萊蕪區(qū)作協(xié)、萊蕪區(qū)散文學(xué)會(huì)等應(yīng)邀參加發(fā)布會(huì)。“吳伯簫文韻風(fēng)范”的正確表述及依據(jù)

　　吳伯簫是公認(rèn)的中國當(dāng)代文化名人。然而，一直以來，對(duì)其評(píng)價(jià)用詞并不一致，還有一些重要方面沒有概括和推介。鑒于此，濟(jì)南市吳伯簫研究會(huì)集中資源和力量，進(jìn)行了專項(xiàng)專題研究，并最終取得了階段性成果，概括為“吳伯簫文韻風(fēng)范”。

　　首先，明確“吳伯簫文韻風(fēng)范”基本表述。關(guān)于吳伯簫的歷史定位是：吳伯簫，是我國著名的散文家、教育家，當(dāng)代文壇的一面紅色旗幟。長期從事教育和教育出版工作，創(chuàng)作了大量充滿革命激情和正能量的文學(xué)精品，為培育人才和發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。關(guān)于吳伯簫的散文主張是：1.散文是清淡而淳樸的文體，不應(yīng)追求轟動(dòng)效應(yīng)；2.不主張作家和作品排名，提倡辯證觀點(diǎn)，讓優(yōu)秀作品各有千秋、豐富多彩；3.必須重質(zhì)量、重風(fēng)格、重特色，力求思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一。關(guān)于吳伯簫的散文特色是：1.從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘，以小見大，善于在平淡中發(fā)現(xiàn)美；2.語言樸實(shí)無華、洗練酣暢，淺語皆藏深意，淡言均有色味；3.運(yùn)用嫻熟的白描手法，記錄生活和情感，純粹而真摯，情景相融；4.題材豐富，不拘一格，清新脫俗，自然天成。關(guān)于吳伯簫的精神風(fēng)范是：矢志不渝的理想追求；憂國憂民的家國情懷；崇尚布衣精神的平民意識(shí)；誠懇樸實(shí)、表里如一的優(yōu)良品格；樂觀向上、努力奮斗的豪邁氣概。

　　其次，闡明“吳伯簫文韻風(fēng)范”的主要依據(jù)。其中，重點(diǎn)提及了吳伯簫對(duì)散文的主張，這是中國散文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長石英提供的。2020年10月，石英應(yīng)濟(jì)南市吳伯簫研究會(huì)邀請(qǐng)來到萊蕪，在吳伯簫文學(xué)館作報(bào)告，專門談到了他當(dāng)年去人民教育出版社專題采訪時(shí)，吳伯簫提出來的，可謂“吳伯簫散文主張”的第一手材料，非常珍貴。值得一提的是，散文及其作家不排名次、作品要注重風(fēng)格等，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，令人耳目一新。而對(duì)吳伯簫散文特點(diǎn)的概括，是采百家之長、納百家之言。這方面有著高度共識(shí)。而且，非常契合其散文主張，可見吳伯簫是知行合一、表里如一的。

　　概括吳伯簫的精神風(fēng)范，也是有具體參照的。除了公開的吳伯簫本人的事跡外，提到了吳伯簫對(duì)布衣精神的情有獨(dú)鐘。還有在《吳伯簫散文選》中，著名作家、教育家葉圣陶作序，有“他為人誠懇樸實(shí)，表里如一，是全社同志共有的印象”，是對(duì)吳伯簫的中肯評(píng)價(jià)。可見，吳伯簫頗具人格魅力和良好風(fēng)評(píng)。

　　征集活動(dòng)得到眾多專家首肯

　　再次，解說“吳伯簫文韻風(fēng)范”的征集優(yōu)勢(shì)。這次征集活動(dòng)依據(jù)尊重權(quán)威、洞悉主角、兼容并蓄、以“我”為主的原則，彰顯了活動(dòng)的開明開放和掌握主動(dòng)。征集四原則，實(shí)際也是吳研會(huì)的四大捷徑和優(yōu)勢(shì)。吳研會(huì)具備資料充分、顧問高端、人脈廣泛、人才濟(jì)濟(jì)等優(yōu)勢(shì)。特別是作為發(fā)起者和組織者，吳研會(huì)的成立地和辦公地都在萊蕪的汶河岸邊，是吳伯簫的出生地，是研究吳伯簫的“主場(chǎng)”和主陣地。吳伯簫的散文，尤其是早期散文的素材，很多都是寫的家鄉(xiāng)事。至于他出身的家境、毅然解除包辦婚姻、與外甥的書信往來等，作為故鄉(xiāng)的公益組織，吳研會(huì)通過多種途徑，了解得還是很深入的、全面的。這種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，是無可取代的。吳研會(huì)頭頂和享有吳伯簫光環(huán)，理應(yīng)深挖內(nèi)潛、竭誠奉獻(xiàn)。

　　2024年1月22日，濟(jì)南市吳伯簫研究會(huì)開年工作會(huì)議召開，對(duì)征集活動(dòng)提出了具體要求。4月5日，發(fā)布“有獎(jiǎng)?wù)鞲鍐⑹?rdquo;。之后，根據(jù)收集整理，形成初稿，在吳研會(huì)會(huì)長群里醞釀，征求意見，最后確定了基本表述內(nèi)容。“吳伯簫文韻風(fēng)范”表述語定稿后，組委會(huì)寄發(fā)給幾位著名作家、文學(xué)專家。中國散文學(xué)會(huì)主要?jiǎng)?chuàng)辦人、《散文》月刊原主編、已90周歲高齡的石英，對(duì)征集活動(dòng)給予充分肯定。他認(rèn)為“你們研究會(huì)做了一件大好事；對(duì)吳伯簫先生的評(píng)價(jià)中肯而明確，我是完全贊同的，并將繼續(xù)認(rèn)真體會(huì)與學(xué)習(xí)，與諸君共勉之。”文學(xué)博士后、山東省散文學(xué)會(huì)原副會(huì)長逄金一高度評(píng)價(jià)這項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)為這是一項(xiàng)“開創(chuàng)性的工作”和“開風(fēng)氣之作”。

　　在成果發(fā)布會(huì)上，宣讀了石英的復(fù)信和逄金一的評(píng)語，通報(bào)了對(duì)兩位同志頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)的通報(bào)，會(huì)長侯訓(xùn)惠作了題為《堅(jiān)守辦會(huì)宗旨勇立時(shí)代潮頭》的成果發(fā)布報(bào)告。侯訓(xùn)惠表示，研究會(huì)經(jīng)過多年的努力，取得了眾多成果，今天發(fā)布的“吳伯簫文韻風(fēng)范”表述語，是其中最有代表性，也是最具影響力的成果。這次征集活動(dòng)是為了“拋磚引玉”，旨在踐行“探究吳伯簫創(chuàng)作風(fēng)格追緬吳伯簫家國情懷”的辦會(huì)宗旨，大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)吳伯簫文風(fēng)文脈和精神風(fēng)范，共同為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)智慧和力量。毫不夸張地說，吳伯簫的散文，是一個(gè)時(shí)代的坐標(biāo)和高地，教育影響了幾代人；而吳伯簫的精神風(fēng)范，核心是“知行合一”，令人感佩和敬仰。我們?nèi)鐣?huì)特別是文學(xué)藝術(shù)界，要賡續(xù)“吳伯簫文韻風(fēng)范”，薪火相傳，不斷發(fā)揚(yáng)光大。