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3047798688@qq.com記者 陳志付 文/圖
趙莊村一角
寫著“玄壇濟世”的趙莊村券門
趙莊村“網(wǎng)紅橋”
荷塘景色秀麗
村民介紹自家的老宅
趙莊村古民居
建于1919年的門額
馮家老宅的“身份證”
位于淇縣縣城西北約10公里的靈山街道趙莊村，是個歷史文化底蘊極其豐厚的國家級傳統(tǒng)村落。這里有女媧在此煉石補天、捏土造人的古老傳說，這里的靈山被稱為母親山；這里有殷商遺址收糧洞和朝歌寨；這里的靈山寺由南北朝時期統(tǒng)領(lǐng)全國僧尼長達40年的著名高僧法上創(chuàng)建，當(dāng)年全國“四萬余寺，咸稟其風(fēng)”；這里靈山的風(fēng)景美不勝收，早在明朝嘉靖年間，淇縣知縣于惠曾寫下《靈山十景記》，對趙莊村的山水美景大為贊賞。記者日前在趙莊村采訪時了解到，這里還傳說趙莊村是財神趙公明的故里……
知縣于惠與靈山十景
這次到趙莊村采訪，對記者來說并非第一次了，早在2008年8月，記者曾到這里采訪過朝歌寨。朝歌寨位于海拔700余米的朝歌山的山頂之上，此山雖然壁立千仞、崖如刀削，令人望而卻步，但是這里曾是商王帝辛用來屯兵和囤糧的地方，山上至今尚有帝辛留下的遺跡——金鑾殿、收糧洞、攔馬墻等。帝辛十分偏愛朝歌山，也鐘愛“朝歌”這個名字，以至于他把國都也由邑更名為朝歌（詳見2008年8月6日本報3版《朝歌寨：云霄之中的古城堡》）。
趙莊村附近的靈山更是文化底蘊豐厚、歷史傳說眾多、人文景觀薈萃的名山。2009年7月15日，本報《文化鶴壁》欄目刊發(fā)了記者采寫的《靈山的女媧與法上》，對遠(yuǎn)古時期女媧煉石補天、捏土造人、創(chuàng)立婚姻家庭制度和商紂王帝辛降香祭祀女媧的歷史傳說，以及南北朝時期的最高僧官、統(tǒng)領(lǐng)全國僧尼達40年的著名高僧法上創(chuàng)建靈山寺的故事進行了深入報道。
被稱為母親山的靈山不愧為一座歷史文化名山，它不僅蘊含著女媧文化、殷商文化和佛教文化，而且還是《封神榜》的故事發(fā)生地。豐厚的文化底蘊、獨特的人文景觀和優(yōu)美的山水風(fēng)光令歷代文人墨客來到靈山懷古感今，并留下了大量膾炙人口的詩篇。
“山卓碧云插漢，泉滃綠玉飛花；三仁六七賢圣，靈杰千古同嘉。”這是明代孫徵蘭在靈山留下的摩崖詩作。還有像“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”“地辟天流碧，罔崇勢走紅，荒煙迷古洞，翠壑臥蛟龍”“靈山泉底漾清流，三出龍宮望海浮。紅蓼灘頭驚振鳥，碧波影里浴眠鷗”……古代名人雅士贊美靈山風(fēng)光的詩作不勝枚舉。
明朝嘉靖三年（1524年），知縣于惠在即將調(diào)離淇縣時對靈山的大美山水依依不舍，他在寫下《游靈山》之后，又寫下了《靈山十景記》。他把靈山的諸多風(fēng)景提煉為“十景”：危巖少進，群峰聳翠，列柿流丹，一徑蓬壺，半巖風(fēng)雨，九天鳴佩，巨崖走蛟，雙劍橫秋，東海龍吟，西山虎嘯。這“十景”在于惠筆下繪聲繪色、如詩如畫，令人心馳神往。
不僅如此，明代《淇縣志》中記載有“朝歌八景”，靈山的“勝水流清”和“靈山龍泉”兩處美景位列“朝歌八景”之中。到了清代，“淇園八景”被載入乾隆年間的《淇縣志》，靈山的“列柿流丹”為“淇園八景”之一。
趙莊村與趙公明的傳說
趙莊村是淇縣鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)扶貧基地，這個基地大門的門額上有“玄壇濟世”四個大字。這四個字為什么會出現(xiàn)在趙莊村？該村的村民馮崍山告訴記者，他們這里是“財神故里”，家喻戶曉的財神趙公明又叫趙玄壇。
國人對財神的信仰由來已久，被敬奉為財神的趙公明在中國民間影響深遠(yuǎn)，不過記者還是首次聽說他跟趙莊村能夠扯上關(guān)系。趙公明的來歷有多種版本，其中趙莊村的版本則是趙公明當(dāng)年出生在趙莊村。
趙莊村的村干部馮賢宇和幾位村民對記者說，村里自古以來傳說著趙公明的故事。故事中說靈山的女媧宮非常靈驗，在趙公明降生之前他的母親翻山過嶺到女媧宮燒香，以求母子平安，可是還沒等燒完香趙公明就降生了，他們母子二人只得在趙莊村落了腳。趙公明成年后善于經(jīng)商，積累了很多財富，而他又仗義疏財、扶弱濟困，深受百姓擁戴。他不僅是個商人，還威武勇猛武藝高強，曾是商紂王帝辛的貼身護衛(wèi)，被稱為趙公元帥。后來，趙公明逐步被神化，以至成為百姓心目中的財神。
趙莊村原有一座古廟名為玄壇爺廟，上世紀(jì)興修水利時這座廟被淹沒于水庫的庫區(qū)。馮崍山說，當(dāng)?shù)厝朔Q趙公明為玄壇爺，原先的玄壇爺廟香火旺盛，而且每逢陰歷三月十五都有規(guī)模龐大的廟會。
玄壇爺廟有個神奇的傳說，說的是趙莊村從前有個叫趙發(fā)財?shù)娜耍m然名叫發(fā)財?shù)羌依锖芨F，有一天他在山上開荒時感到困乏，便就地躺下睡了一覺。趙發(fā)財在睡夢中見到了玄壇爺，玄壇爺對他說，你如果能建一座廟就能保證你發(fā)大財。趙發(fā)財醒來后想起夢中的情景，便說自己白日做夢，窮得連老婆都娶不起，哪會有錢建廟呢？哪曾想，在他收工回家的路上，每走幾步就有一枚金光閃閃的元寶在等著他。趙發(fā)財一邊撿元寶一邊說：“財神顯靈，建廟發(fā)財。”從此，趙發(fā)財真的發(fā)了財，他不僅建起了玄壇爺廟，還成了趙莊村一帶的首富。
玄壇爺廟的傳說盡管只是個傳說，但是它體現(xiàn)了民間對財神的崇拜，也寄托著百姓祈盼發(fā)家致富的美好愿望。
傳統(tǒng)村落成了“網(wǎng)紅村”
趙莊村于2016年入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄，“石桌石凳石院墻，石路石橋石頭房”是這個傳統(tǒng)村落的真實寫照。該村的石匠技藝精湛且遠(yuǎn)近聞名，周邊村莊有人建房時少不了來趙莊村請石匠。
趙莊村駐村第一書記張偉介紹，該村現(xiàn)有百年以上歷史的民房多達百余間，這些房子就地取材用石頭建成，墻體的厚度在1米左右，室內(nèi)冬暖夏涼，其建筑年代分為明、清時期和民國初期，有的是四合院，也有三合院，主房大多為上下各5間的兩層樓房，房上有雕刻精美的墀頭、太極圖或“耕讀傳家”“詩書傳家”等文字。有的房子上刻有“雷殺”二字，意在驅(qū)災(zāi)避邪。村里的馮家老宅門前有一座古老的關(guān)公廟，廟內(nèi)的墻面上至今保留著一幅巨型彩色壁畫，其畫面雖有殘損，但還能清晰地看出畫的是關(guān)公的故事，對研究古代繪畫藝術(shù)有一定的價值。
馮家老宅大門的左邊鑲嵌著一塊黑底白字的標(biāo)牌，記者看到，這塊由淇縣人民政府設(shè)置的標(biāo)牌顯示著這座老宅的編號、建筑年代、建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格等。張偉說，這種標(biāo)牌相當(dāng)于古民居的“身份證”，像馮家老宅這樣保存完好的古民居在趙莊村還很多，有了“身份證”更有利于保護好趙莊這個傳統(tǒng)村落。
趙莊村也有一些傳統(tǒng)民俗沒能保留下來。據(jù)村里的老人介紹，在新中國成立后的一段時間里，趙莊村還保留著一支高蹺隊，這支隊伍演技高超，能夠踩著高蹺登山表演，逢年過節(jié)或是誰家有紅白喜事都要進行傳統(tǒng)的高蹺演出，演出的同時還會邀請靈山寺的和尚到村里念經(jīng)并進行武術(shù)表演。而且，那時的趙莊村每逢陰歷七月十五有個隆重的節(jié)日叫牲畜節(jié)。因為牲畜節(jié)一到很快就要秋收秋種，牲畜出大力的時候也就快到了，所以牲畜在這一天會受到主人的優(yōu)待，就像主人過年時一樣會有好吃好喝的。讓牲畜吃好喝好后，村里的男人們在當(dāng)晚還要登高賽鞭，他們帶上鞭子登上高山，與鄰村山頭上的男人開展比賽，看哪個村男人的鞭子打得更響。每到這時，趙莊及周邊各村鞭聲此起彼伏、響徹山野。不過，這些民俗只存在于趙莊村老人們的記憶中了。
如今的趙莊村已經(jīng)摘掉了省級貧困村的帽子，進而邁上了小康之路。他們脫貧致富靠的不是財神趙公明，靠的是國家的扶貧政策和主打鄉(xiāng)村旅游這張牌。
眼下正值盛夏，記者在趙莊村看到來這里游玩的人跟這個季節(jié)一樣地火爆，讓趙莊村活力四射。游人們?nèi)宄扇海蛟诠琶窬娱g徜徉，或攀登朝歌寨，或在空中棧道漫步，或在溪水邊打水仗，或在風(fēng)味小吃街品美食……
據(jù)介紹，趙莊村自2015年以來憑借國家扶貧政策，把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)作為村民致富的“金鑰匙”，他們整修道路，治理河道，開發(fā)民宿和風(fēng)味小吃，并引進了一系列的鄉(xiāng)村游樂項目，從而將傳統(tǒng)與時尚緊密地融合起來，短短幾年間就讓這個傳統(tǒng)村落蝶變?yōu)榫W(wǎng)紅打卡地，趙莊村因而變成了“網(wǎng)紅村”。2019年7月和12月，趙莊村先后入選第一批“國家森林鄉(xiāng)村”和首批“全國鄉(xiāng)村旅游重點村”。
