記者 岳珂
8月25日是七月初七,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的七夕。相傳這一天是牛郎織女相會的日子,因此又被稱為中國情人節(jié)。每到這一天,戀愛中的人少不了要準備禮物送給自己的另一半。但你知道鶴壁本地的七夕習(xí)俗嗎?8月24日,記者專門采訪了鶴壁市民俗文化研究者馬慶海。
鶴壁市多地有關(guān)于七夕的廟宇
七夕節(jié)又被稱為乞巧節(jié),在鶴壁民間還有另外一個名字,叫七巧節(jié)。
“按照考證,七夕原本應(yīng)該叫乞巧節(jié)。”馬慶海說,而且最初這個節(jié)日和愛情無關(guān),最初乞巧節(jié)是屬于女性的節(jié)日。這一天,古代的女性會向上天祈禱,希望自己能夠順利學(xué)好女紅,暗含“乞討心靈手巧”的意思,所以這天叫乞巧節(jié)。隨著歷史的發(fā)展,乞巧節(jié)逐漸和牛郎織女的故事融合到了一起,演變成了現(xiàn)在的七夕節(jié)。又因為在傳說中,織女是七仙女中的一個,所以在鶴壁民間,七夕節(jié)又被稱為七巧節(jié)。
馬慶海說,作為民間少有的一個與愛情有關(guān)的節(jié)日,七夕節(jié)很早就在民間流傳開來。
“鶴壁市多地建有與七夕有關(guān)的廟宇。”馬慶海說,山城區(qū)寺灣社區(qū)至今還有一個供奉七仙女的廟,也就是說,這個廟宇至今還保留著與七夕有關(guān)的祭拜習(xí)俗。
除了七仙女廟,淇濱區(qū)崔莊社區(qū)有一座崔鶯鶯廟,“就是《西廂記》中的崔鶯鶯,同樣是愛情故事,崔鶯鶯廟在七夕的時候也有相應(yīng)的活動。”馬慶海說。
除了這些直接與七夕有關(guān)的廟宇,馬慶海認為,不少村落曾經(jīng)有過的娘娘廟也和七夕有關(guān)。“過去,很多娘娘廟里供奉的就是七仙女,紀念牛郎織女的。但在發(fā)展過程中,供奉在廟宇內(nèi)的觀音、王母等女性形象逐漸和仙女融合,演變成了娘娘廟。與之類似的還有仙姑廟、仙女廟,其中很多廟里最初供奉的也是七仙女。”
鶴壁各地七夕習(xí)俗不同
七夕當天,鶴壁從南至北都有民間活動。在馬慶海看來,這些七夕活動帶有濃濃的地域特色。
“比方說鶴山區(qū)姬家山鄉(xiāng)施家溝村,這兒的習(xí)俗就是七夕當天蒸‘小兔’。”馬慶海說,蒸‘小兔’并不是真的蒸兔子,而是用篩過的頭等白面做成小白兔的造型,用綠豆或者紅小豆做兔眼,蒸好之后非常好看。蒸出來的小白兔饅頭,在七夕當天會由姑娘拿給心愛的小伙子,小伙子也會相應(yīng)回贈一些禮物。“過去山區(qū)經(jīng)濟不發(fā)達,白面是十分珍貴的東西,拿來做成禮物,足以展現(xiàn)誠意。”馬慶海說。
往北至鶴壁集鎮(zhèn)后蜀村、九礦社區(qū)附近,習(xí)俗就稍微有些不同,這一片談戀愛的姑娘會用針線包做一些小白兔、小豬、小牛等動物造型的荷包。到七夕當天,姑娘會把荷包送給小伙子。相會的時候,小伙子也會帶上瓜子糖果等小食品,和姑娘到河邊或者山腳下談情說愛。
相比鶴山區(qū),浚縣民間的七夕活動地域特點就更突出了。“浚縣縣城和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn),七夕當天姑娘大多會買上一兩個泥塑或面塑送給小伙子。”馬慶海說,這一習(xí)俗可能和浚縣當?shù)孛耖g保留的面塑、泥塑傳統(tǒng)技藝有很大關(guān)系。
淇縣的七夕風(fēng)俗也略有不同。“北陽鎮(zhèn)附近的村子七夕前后會有剪紙的習(xí)慣。”馬慶海表示,剪紙以小動物造型居多,其中又以兔子造型為主,可能和玉兔有一定的關(guān)系。此外,過去淇縣的姑娘七夕還有彩繡的習(xí)俗,“姑娘很早就會買上好的綢布回家,用彩線在綢布上繡出動物造型,最后做成小荷包送給男方,男方也會回贈禮物”。