這兒才是聊城最早的運河

　　習近平總書記指出，大運河是祖先留給我們的寶貴遺產，是流動的文化，要統籌保護好、傳承好、利用好。3月31日，山東省人民政府辦公廳印發《山東省大運河文化保護傳承利用實施規劃》，大運河保護利用將迎來歷史最好時期。

　　聊城運河文化極為豐富，是大運河文化保護傳承不容忽視的部分。但大運河聊城段被人所熟知的河道，乃是元世祖忽必烈于1289年開鑿的“會通河”。至于其境內曾存在的另一段運河——永濟渠，卻鮮少有人提及，也未列入申遺河段。

　　“這兒才是聊城最早的運河。”聊城傳統文化研究會館陶古城專家委員會主任戴敬仁深諳永濟渠價值所在。聊城中國運河文化博物館原館長陳清義認為：“眼下最重要的是摸清永

　　濟渠家底，將這段河道及其文化遺存納入大運河保

　　護范疇。”

　　隋氏修“屯氏古瀆”為永濟渠

　　永濟渠是隋唐運河的一段，由隋煬帝于大業四年（608年）主持開鑿。《隋書·煬帝》一書，對此有記載：“四年春正月乙巳，詔發河北諸郡男女百余萬開永濟渠，引沁水，南達于河（黃河），北通涿郡（今北京）。”

　　“開鑿永濟渠，一是軍事需要，為收復遼東被占土地，遏制高麗勢力擴張；二是經濟需要，從河北征調物資。”聊城中國運河文化博物館原館長陳清義在其著作《聊城運河文化研究》中，對永濟渠開鑿初衷進行了梳理。

　　據唐《元和郡縣圖志》注疏和當代地理歷史學家譚其驤《中國歷史地圖集》考證，永濟渠流經路線如下：南起武陟沁水尾閭，向東北，經新鄉、汲縣、黎陽、內黃、洹水、貴鄉、館陶、永濟、臨清、清河、漳南、長河、東光、長蘆、乾寧軍、獨流鎮，折向西北，再經雍奴至薊縣，長兩千里。

　　永濟縣之地望在今冠縣，永濟渠在冠縣境內借用了屯氏古瀆的舊河道。《元和郡縣圖志》“貝州永濟縣”目曰，“漢武帝時，河決館陶，分屯氏河，東北經貝州、冀州而入渤海，此渠蓋屯氏古瀆，隋氏修之，因名永濟。”

　　“咱這兒只要一提大運河，人們想到的都是元代開鑿的‘會通河’。其實，這兒才是聊城最早的運河。”聊城傳統文化研究會館陶古城專家委員會主任戴敬仁，深諳永濟渠價值所在，并對其鮮為人知的窘境焦心不已。

　　今北館陶即唐永濟縣治所

　　永濟縣置于唐大歷七年（772年），因“西臨永濟渠”，故以為名。到1072年（宋熙寧五年）廢縣為鎮，共存世300年。其地望，經清《續山東考古錄》作者葉圭綬實地調查，認為“金館陶，即唐永濟縣故城”。

　　爬梳史料可知，館陶縣曾兩遷其址。初遷由今冠縣東古城，移至今冠縣北館陶。第二次遷址于1995年，由北館陶徙至今河北館陶縣駐地。

　　館陶初遷年代，文籍中著錄不一。清初顧祖禹《讀史方輿紀要》有兩說，一說“金人移于今治”；一說“五代時，移縣于今治”。雍正《館陶縣志》卻言“大業（隋煬帝年號）初，州廢，北徙四十里，建今治為縣”。

　　“金代遷址說更為可信。近年在冠縣發掘了幾座唐墓，墓志顯示唐館陶縣仍在東古城附近，排除了隋大業遷址的可能。宋代《太平寰宇記》中對館陶地望的記載，也指向了東古城，又排除了五代遷址的可能。”據戴敬仁考證，館陶縣由東古城移至北館陶應在金代。在譚其驤《中國歷史地圖集》中，金代之前，館陶縣縣治一直在今東古城，而元代便是今北館陶鎮的位置了。可見，譚其驤也認為，館陶縣遷至北館陶鎮在金代。

　　由葉圭綬“金館陶，即永濟縣故城”及上述二學者考證可知，永濟縣治所在北館陶鎮。

　　20世紀70年代以來，在臨清市煙店鎮王莊村出土后唐租庸使孔謙家族墓志四方。墓志顯示，墓主亡故后，均葬于“永濟縣柏社鄉西林村，先塋之次。”是故，今王莊，后唐為永濟縣柏社鄉西林村。王莊距北館陶僅4公里，這在一定程度上印證了葉圭綬“金館陶，即唐永濟縣故城”之記載。

　　“摸清家底，納入大運河保護范疇”

　　唐末爆發“安史之亂”，永濟渠沿岸淪為戰場，漕運隨之中止。后因缺乏疏浚，河道淤塞湮廢。宋元明三代，永濟渠名字已少見，多以“御河”稱之。為重新利用永濟渠，統治者對其進行了疏浚。到清代，又改稱“衛河”。

　　今北館陶西依然有衛河流經，但其流向與《元和郡縣圖志》注疏和《中國歷史地圖集》中所繪隋唐永濟渠河道并不完全一致。為何會出現這種現象，今衛河與隋唐永濟渠是否為同一河流？

　　臨清市博物館原副館長、文史專家馬魯奎對此進行過系統研究。“歷史上，黃河曾多次決口、改道，促使永濟渠河道發生改變。現在的衛河，是宋及以后歷代政府利用部分永濟渠、衛河及漳河河道重新疏浚而形成的。”

　　那在北館陶流經的衛河段，到底借用了上述哪段河道，還是三者皆有之？隋唐永濟渠還留有多少文化遺存？要搞清這些疑團，恐怕得依賴實地調查和考古發掘。

　　“眼下最重要的是摸清永濟渠家底，將這段河道及其文化遺存納入大運河保護范疇。”據陳清義介紹，運河“申遺”時，由于我市相關部門對該段河道認識不足，以至于未將其納入申報范圍，造成了它鮮為人知的窘狀。

　　習近平總書記指出，大運河是祖先留給我們的寶貴遺產，是流動的文化，要統籌保護好、傳承好、利用好。3月31日，山東省人民政府辦公廳印發《山東省大運河文化保護傳承利用實施規劃》，大運河保護利用將迎來最好時期。

　　陳清義認為，應以國家大運河文化帶和文化公園建設為契機，將永濟渠納入國家戰略中。“借助國家力量，將冠縣運河段保護好、傳承好、利用好，若文化遺產足夠豐富，可考慮建設遺址公園，以此推動當地經濟、文化建設。”