聊城鋦瓷：化殘為美 平添古韻

　　在“行行出狀元”的古代，手藝人一行吃到底，絕不是吹出來的。十年學徒，十年副手，十年操刀，十年堅守，十年傳承，手藝人的半生簡單而存真。

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，瓷器亦如此，美好卻易碎。一些珍貴的瓷器破碎后，留之無用，棄之可惜，于是鋦瓷技藝便應運而生。

　　沒有金剛鉆，不攬瓷器活

　　古言“沒有金剛鉆，不攬瓷器活”，說的便是鋦瓷。鋦瓷，就是把打碎的瓷器，用像訂書釘一樣的金屬“鋦子”，將瓷器再修復起來的技術，最早可見于宋《清明上河圖》，距今已有一千多年的發展歷史。

　　“在鋦瓷行當中，有粗活和細活之分。”市級非遺陽谷蘇氏鋦瓷技藝第九代傳承人蘇云山介紹，“細活，也稱秀活，在古董、古玩行里是一種獨具魅力的藝術再加工，是專為達官貴族服務，修復珍奇異寶的。所用的金剛鉆小巧精致，就連鋦釘也隨器賦形，鋦釘是民間絕活鍛銅工藝加工而成，有花釘、素釘、金釘、銀釘、銅釘等。”

　　“鋦盆、鋦碗、鋦大缸……”早年間，鋦瓷人帶著各種鋦瓷工具，吆喝著走街串巷，這一幕早已成為許多人的遙遠記憶。民間鋦瓷人，又叫錮爐匠，主要修復一些民間生活用

　　品，這種活計被稱為粗活，又叫常活，所用的金剛鉆、鋦釘都比較粗大、單一，是清一色的鐵釘。

　　修殘補缺，再添雅致之美

　　來到蘇云山的工作室，目光所及之處，擺滿了各類瓷器的殘片以及修復完整的作品。蘇云山端坐在桌前，幾把小巧工具在手中來回切換，“噠噠噠”的清脆之音在房間回響。

　　“修復瓷器，首先得找碴對縫，即使看似無隙可尋，但是要做到滴水不漏，也并非易事。”蘇云山說，“對縫之后就是定位點記，根據不同瓷器的樣式、碎裂程度，決定鋦釘數量和位置。”

　　第三步是用金剛鉆打孔，這一步對鋦瓷藝人是非常大的考驗，因為有些瓷器只有幾毫米厚度，一個不小心，就有可能炸裂或崩瓷。第四步鋦釘，做鋦釘得非常講究，既要大小合宜，又要美觀耐用，它決定再生瓷器的使用壽命及美觀程度。最后一步是用雞蛋清和瓷粉調和補漏，防止瓷器漏水。至此，鋦瓷的工序就都完成了。

　　寥寥數語說起來簡單，但每一件作品都凝練了鋦瓷匠人無數的時光和心血。“修復一件瓷器，少則兩三個小時，多則兩三天，其中構思耗時最長。”蘇云山拿起一件云吞形杯器，介紹道，“這個杯子上的圖案是一條魚。它有兩條沖線，也就是兩個裂痕。用鋦瓷技藝來修復它，就要在裂痕處釘上鋦釘，但是只有鋦釘，不是很美觀，所以又在上面加了一張鉑片，做成荷葉狀，鋦釘即為梗，裂縫化為一支‘出水芙蓉’，更顯美感。”

　　在鋦瓷匠人的巧手之下，那些金的、銀的、銅的釘線與瓷器渾然天成，不但修殘補缺，而且或生古舊氣韻，或添雅致之美。

　　新生恰自斷處來

　　“補碗補盤補人心。”很多人覺得瓷器破碎后留著無用，有些人卻在殘缺不全中“縫補”生命。正因為修補者的匠心獨到，這些破損之物，才能煥發新光彩，賡續新生命，更多人的惜物之心才能被“修補”。

　　“殘缺美是一種幻想美，一種彌補美，一種在心靈里重塑的藝術。”蘇云山說，“比如一件珍貴的紫砂壺，主人用了很久，長時間地沖刷，使壺體出現裂痕。紫砂壺丟掉可惜，放在家里只能壓箱底，于是，他們會找鋦瓷匠人，為他們修復壺體。修復后的瓷器，或許外觀有些改變，但是更具古典美了。”

　　鋦過的瓷器若有損壞，還可以再次修復，一層又一層的時光就這樣在瓷器上，鐫刻下自己的印記。

　　非遺文化永續發展，傳承人責任在肩。為了更好地將鋦瓷技藝傳承下去，蘇云山經常去古玩市場，買一些舊時匠人使用的工具，以便時時研究。同時，蘇云山廣收學徒，傳授技藝，慕名前來學習鋦瓷的人也逐漸增加。外地客戶知道后，也經常郵寄一些破裂的瓷器，希望通過蘇云山的“巧手”，重新賦予瓷器新生命。

　　每一個鋦瓷作品背后都有不同尋常的故事，值得人們慢下來、沉下心去欣賞和琢磨。蘇云山說，歷史的東西不能丟，雖然鋦瓷傳承任重道遠，但我還是會繼續堅持下去，讓這門民間技藝能夠煥發新生機。